6月1日，收到无锡梁溪粥会粥友周顺娣主编的《梁溪书友》，拜读81期5版上周三全鸿文《旧上海的『饭会』与『粥会』的由来》，对于「『粥会』早于『饭会』，始自1922年，由丁仲祜、吴稚晖、庒清华、裘葆基这些人---，被人称为『星一粥会』」乙节，与一般认知粥会成立年代稍有出入，特此再引经据典重作厘清，把粥集文会几个重要时间点一次讲清楚，用来纪念丁福保逝世60周年，同时缅怀历来粥会名贤流风余韵。

总统府国史馆编印的《中华民国史事纪要》民国13（1924）年元月13日条载「丁福保在上海成立粥会，自此成为文化人士之雅集」，此即近代粥集文会之开端，其实在那个时候并无『粥会』之名；一直到了1930年春，同好又接受朱燮钧提议，始用『上海粥会』之名称对外，4月19日则被订为粥会会庆日，那时的会员还有：张絅伯、诸葛韵笙、张翼成、郑家相、杨成麒、戴葆庭、王荫嘉、张秀量、陈亮声、罗伯昭、马定祥等，其中多数为江苏无锡、常州（含武进）一带旅居沪上的文人雅士。

其實，早在1922年间，上海已有十多名喜欢啜粥、品茗，且志趣相投的读书人，互通有無，並相互为伴，每隔几天就邀至“乐天茶馆”泡茶聊天。当中主要召集人即丁福保(仲祜，1874-1952)，于是开始定期约集，每周一改往丁家吃粥，以一锅热粥，四碟小菜為號召。經過两年的發展， 1924年才正式成会，由吴敬恒(稚暉，1865-1953)、李煜瀛(石曾，1881-1973)、孙揆均(1856-1930)、丁宝书(1866-1936)等為主要约集人，並以稚暉語「閒話家常、笑談古今」為旨趣，首开「以粥会友、以文会友」之风气，從此粥香四溢且聲名遠播，有志一同者呼朋引侶而至，蔚為上亇世紀20年代騷壇之盛。

整个大陆易手、国民政府迁台后，跟随而来的民国政要及文化名人，为继续维系彼此的关系和情感交流，纷纷以各种形式、组织进行文艺活动，譬如：画会、笔会、诗社，但碍于当时台湾仍处戒严，不容未经许可的集会结社，只有少数雅集像『台北粥会』才被通融，除了成员泰半是党国要员位居要津，文艺界巨擘撑起半边天之外，另一亇政治现实是将星云集，何应钦、杨森、錢大鈞、丁治磐諸上将，孫中山之子孫科、和蒋介石之子蒋纬国都是约集人之故。不僅如此，位居首善之區台北的『粥会』，自1958年冬至起每月一集，便成最具人文特色和影响力，并且最为活跃的一亇文化性社团。

然而严格来讲，台北出现前所未见的粥集文会，还早于1958年『楼梯响粥会』之前3载，即1955年7月11日航海节大会上，狄膺(君武，1895-1964) 回想家乡高大的纪念性“郑和锅”，又缅怀恩师吴稚晖的高风亮节，就在月杪『周五粥会』的静心乐园，邀约乡人至友试行啜粥，人文荟萃，成效不错。

及至3年后某冬日，适逢吴敬恒逝世五周年，吴氏的衣钵弟子狄膺，旋在“宁园楼梯”间，接受沈映冬(1905-2006)提议，终于恢复台北粥会，雅集因此别名『楼梯响粥会』，于右任（1879-1964）等闻人闻香而来，公推狄氏为掌锅人承乏会务，及倡复者沈氏充当捏瓢人，迄今仍以此昵称粥长及秘书长而不名。

当年著名学者及文化人，有如：贾景德、莫德惠、钮永建、黎东方、熊式一、郎静山、刘太希、黄季陆、郑彦棻等都是粥会忠实常客，他们之中也有许多人均担任重要的党职或公职。粥贤们完整的文献文物，多数皆已移赠国史馆存藏，计有约千万卷的档案，粥友，其中因有重大事功而经政府“”宣付国史”的就有将近五十人。

国史馆珍藏品当中，有一件杨森亲笔写的对联，「闲话家常、笑谈今古」，与稚晖原句只对调两亇字，别有一番韵味和雅趣。杨氏曾为台北粥会第三任会长（1973-1977），惟稍早轮于1967年1月18日值东时，尝在台北市体协体育馆，招待粥友腊八午粥，由树林海明禅寺住持悟明法师在场煮粥，杨会长则亲自盛粥给大家吃，并吟诗遣兴。后来，杨将军主持台北第101次约集上，说明了腊八粥的来历；生前久任体协理事长，也会时常带领粥友登山健行，自己还会掌旗拍照，如箧中旧粥照所示，场面画面均引人注目。