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我寫關於劍仙粥翁陸總長的詩文自選集*浦學坤

更新时间:2026-05-28 来源: 发布:sandy 浏览:




我寫關於劍仙粥翁陸總長的詩文自選集*浦學坤

1、《和平使者有作为》
        每个人的诗和远方,都有不同的定位。有一个人的诗和远方,穿梭在海峡两岸之间,谓之探源之旅、寻根之旅、圆梦之旅、和谐之旅。根据追踪,此公从2005年算起,穿梭海峡两岸已有200多回了。
        人生在世,能有几多千里迢迢200多回?何况此公回回都是寻觅和破解两岸和谐、民族复兴之梦。说起此公,他就是全球粥会世界总会长、台湾文化艺术界联合会理事主席陆炳文博士。屈指算来,我与他交往也有20周年了。
        记得我第一次与陆炳文会长交往,是有缘2001年4月5日的海峡两岸如意印章展,他与我市著名篆刻家陈荣杓先生的作品,传递了中华传统文化的源远与魅力。
        2006年9月20日,陆炳文会长带领台北中华粥会一行25人,同无锡书画家一起在市博物馆举办了两岸精致书画交流展,我和陆会长先后致辞。展览历时五天,盛况空前。期间,在太湖文化研究会梁溪粥会成立大会上,我们又进行了文化艺术的广泛交流。
        陆会长几乎每年N多回往返于海峡两岸,他在2011年就达16回。在全国各地先后举办的海峡两岸和谐文化节上,我几乎每次都看到他激情地发表极具个性的演说,并书写和谐之韵的墨宝。
        惜福、随缘、融合、和谐、如意、吉祥,中华民族伟大复兴希望的寄托,这大概就是年逾古稀的陆翁穿梭两岸二百多回的诗和远方吧。这真是:
     穿梭两岸数百回,和平使者有作为。
     陆翁履痕见丹心,同胞一粥前景美。(2021年9月21日中秋于无锡)
2、《老浦闲聊 难以忘怀的福禧之旅》
        人生是一次漫长而又短暂的旅行,旅途中,有时只是一次聚会、一次握手、一次拥抱、一次合影……也会让人难以忘怀,铭记终生。
        受台湾文化艺术界联合会主席、全球粥会世界总会长陆炳文先生的多次邀请,江苏省无锡市文艺界、太湖文化研究会梁溪粥会35位成员,于2010年3月到台湾进行“福禧之旅”的文化交流。
        3月17日晚上,在台湾师范大学综合大楼庭园粥文会馆长青厅,灯火通明,宾客满座。被誉为“海峡两岸和谐文化使者”的陆炳文主席,身穿金色唐装,儒雅风度尽显,微笑着致辞,欢迎来自太湖之滨的无锡客人,并赠送了珍贵的书法作品《二泉映月》,书法家们还用闽南话的特有韵味将作品吟唱。接着,我也激情地致辞答谢,并向东道主台北中华粥会赠送了无锡吉祥物一一惠山泥人阿福阿禧。
        海峡两岸同祖同宗,华夏一脉,我们紧紧握手。台湾朋友向我们赠送各种精美礼品,我们也有礼回赠。无锡著名书画家刘铁平、浦耕霖、周树生等赠送了书画作品;篆刻名家陈荣杓先生为囯民党荣誉主席吴伯雄先生篆刻的印章委托转赠;阴岭山、潘基峰、吴佳佳、王磊、席建南、唐伟业、臧延爱等也分别赠送了书籍和摄影等作品。
        海峡有岸,情谊无边。主客双方欢声品茶、饮酒、啜粥,席间,都情不自禁地即兴献演。诵诗、唱歌、乐器演奏,一个接着一个。台湾朋友民族音乐家吴武行和叶尧之先生的二胡、竽笙合奏《喜洋洋》《恭贺新禧》等经典名曲,扣人心弦。无锡文艺家的演唱《我的祖国》《无锡是个好地方》,特别是陈荣杓先生的上海说唱《金铃塔》,声情并茂,赢得满堂掌声。
        台湾出场的代表有书画家、诗人、摄影家、医学家等25人之多。最感动的是有两位九十岁的老先生,其中一位抗战老兵表达了“为海峽两岸和谐尽绵薄之力”的殷切愿望。
        人生一世,草木一秋,惟时光流逝那一瞬,定格成一幅难忘的剪影。和谐、和合、和平,永远是我们的福禧之梦。(.2022.10.10.半半书屋)    
3、《老浦闲聊一一“半半”杂议》
        近日,有幸拜读到世界粥会总会长、台湾文联主席陆炳文先生关于“半半观”的一篇大作,他论述了许多真知灼见的半半理念,不少丰富的“半半”词汇信手拈来,如“半信半疑、半睡半醒、半生半熟、半疯半癫、半死半活、半上半下、半开半掩、半吞半吐、半醉半醒、半人半鬼、半神半魔、半黑半白、半阴半阳、半输半赢……”等等。他说:“屈指算不一而足,世间事多半如此,也只求半半而已,一半一半。”
        陆炳文总会长今年八十岁了,阅历丰富,著作等身。如果要展开的话,陆老文中的每一句话都含义深刻,可写一篇大文章。他昨日给我打了电话,交流他的“半半观”,并谈起我的“半半书屋”,还问我对此有什么联想?
        这倒是一个好课题。
        “半半书屋”,是我书房的一个別名。知道的多了,常有人问,“半半”是什么意思?
        世界之大,东方一半,西方一半;日月之长,白天一半,黑夜一半;世人之多,男性一半,女性一半;世事繁杂,成事一半,败事一半;待人处事,情商一半,智商一半……此谓“半半之道”,无论你是谁,它总与之相随。
        说起我的半半书屋,拥有二万多本书。书的来路,一半是从书店书摊购进,一半是书友文友陆续赠予。常年来,一半进又一半出,借出去、送出去的书不计其数。
        要说学问,也是书内书外各半所得。其实,我们都生活在书屋内外,只是每人半是半非、大半小半不同的“半半”而已。
        我曾在报刊上发表过多篇《半半哲学》《半半杂文》,理解“半半”的内涵,生活也会更有趣味。民国元老于右任先生,一生非常达观,每逢友人问他长寿之道,他总是笑指客厅墙上的一副对联:“不思八九,常想一二。”横批:“如意”。古人云,人生不如意事常八九。此联劝人明白,世事无常,没有时时处处称心如意的。禅言道:“人生哪能多如意,万事只求半称心。” 只求半称心,就自然不会怨天尤人了。
        “半称心”不是无奈、消极,而是一种豁达和智慧。有一首《半半歌》说得好:自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然。
清代李密庵的《半半诗》,也很有“半称心”的情趣:饮酒半酣正好,花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺,会占便宜只半。
        陆炳文总会长的“半半观”,含义大抵可同《半半歌》《半半诗》相媲美。他在文中说道:“夏天悄悄地越过了一半,四季的轮回完整得让人心疼,半夏也在规律地自转,而等待的心情,还是一半一半,一半安详,一半畏怯;一半喜欢,一半爱……”
        最后,我作一首《半字诗》,与陆总互勉:半烟半云半倒影,勘破红尘半称心。老翁行走大半生,回眸仍是少年心。(2022.7.17.半半书屋)
4、《两岸书画一脉情》
       世间沧桑,瞬息万变。惟同宗文脉,如初心相连,神韵长驻。
        记得2006年9月,台北中华粥会"泉源之旅″一行25人,由陆炳文会长带领来无锡,与锡同仁在市博物馆举办"两岸精致书画交流展″。两岸共有百位书画家的作品参展。由于作品题材广泛,风格各异,精妙入微,吸引了各界人士前往参观。
        以后,两岸粥会同仁又多次往来,先后举办了"聚丰有缘″、“太湖有约"、"华美达之春″等书画交流笔会。每次活动,都可以看到台湾文化艺术界联合会理事主席、全球粥会世界总会会长陆炳文先生的身影,他为中华文化交流常年奔忙于海峽两岸,被誉为"海峽两岸和谐文化交流使者″,在文化交流中,我俩也由此结下了深厚的友谊。
        2017年10月28日,陆炳文先生又带领他的团队,来到太湖之滨无锡,在阖闾城遗址博物馆,与无锡书画家联办"翰墨丹青、两岸传情″书画展。见到一脉相连的老朋友,我们都分外高兴,从脸上,从书画的纸背上,都闪烁着祥和的神釆。
        书画艺术是民族历史的记忆,是中国传统文化的核心。台湾与大陆,文化之源,同出一脉,为世界所瞩目。两岸书画交流,为中华文库,增添了灿烂的一页。
5、《老浦闲聊一一家书抵万金》
        最近得悉,台湾文化艺术界联合会理事主席陆炳文先生,向他的故乡福建省档案馆捐赠了唯一的珍贵家书,这是他的父亲收到来自老家侄儿的一封家书。
        家书,自古以来是家庭、亲人相互联系的情感纽带,其价值是无法用金钱来衡量的。在通讯渠道不顺畅的岁月里,一封家书,也确实是陆炳文先生所说的“家书一封抵万金,万金难买一家书。”
        陆炳文先生祖籍福建古田,1949年随母亲赴台湾寻父,从此与大陆相隔两岸。几十年来,他为两岸统一奔走呼号,成为名符其实的和平使者。
        海峡两岸,曾有多少亲人、同胞因隔绝而断了音讯?又有多少通过坎坷途径而知晓了亲友的归迹?漫漫海浪,拍打着两岸的赤子之心!
        一封以往的家书,是现代乡愁的象征,是一笔不可复制的精神遗产。台湾和大陆,本是不可分割的中华一脉,海峡两岸的亲人、同胞相互往来的家书,是中华民族的国宝。如今步入耄耋之年的陆炳文先生捐献家书,又为两岸统一作出了具有历史意义的一件实事。这真是:陆翁捐家书,两岸一线牵。家书抵万金,骨肉情相连。(2022.5.27.半半书屋)
6、《贺陆炳文博士八秩华诞》
        清风妙音贺炳文,福寿康宁乐苍生。半枕红尘一锅粥,八秩华诞满枝春。(于江苏无锡2023.2.26
7、《老浦闲聊:纪念“九二共识”三十周年一一深切怀念汪道涵先生》
        大写“一个中国”的人,让世人永远铭记。
        12月10日,在台北纪念“九二共识”三十周年、两岸书画名家邀请展的开幕式上,海峡两岸和谐文化交流协进会会长、台湾文化艺术界联合会理事主席陆炳文先生,以《自信不足怕九二,互信不足怕共识》为题的致辞,勾起了我对海峡两岸关系协会首任会长汪道涵先生的深切怀念。
        为了推进祖国和平统一大业,“海峡两岸关系协会”(简称“海协会”)于1991年12月16日在北京成立,德高望重的汪道涵被推举为会长。
        1992年10月28日至30日,海协会与台湾海峡交流基金会(简称“海基会”)授权在香港举行了商谈,达成了各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识,后被概括为“九二共识”。
        1993年4月27日至29日,海协会会长汪道涵授权与海基会董事长辜振甫在新加坡举行会谈,为加深“九二共识”、推动两岸关系的历史性进展,作出了卓越贡献,史称“汪辜会谈”。
        海峡两岸皆同胞,中华儿女一脉生。汪道涵会长一直关心和支持台湾同胞在大陆创业。
        1994年5月28日,他和海协会常务副会长唐树备等一行七人,到无锡考察台胞创业情况,在市委副书记缪根宝陪同下,时任南长区委书记的我,有幸与区长丁大卫、常务副区长戴泉生热情接待。
        曾担任上海市委书记、市长,有着学者睿智风度的汪老精神矍铄,红光满面。在热情交谈中我对汪老说:“您身体真健!”他笑容可掬地说:“你始终追不上我”。接着又说:“但,后生总是可畏!”他的话让我受宠若惊,但又倍感温馨。他不断勉励我们,要团结协作,把与台商合资的企业搞得更好。在视察我区与台商合资的柏屋食品有限公司时,汪老兴致勃勃地挥毫题写了厂名及“两岸同心携手,共创柏屋锦绣”的条幅。
        星移斗转,物是人非。汪道涵先生于2005年12月24日与世永别,享年90岁。斯人虽去,但他为达成海峡两岸“九二共识”、推进祖国和平统一大业的履痕永存。(2022.12.16.半半书屋)
8、《不尽乡愁余光中》
        当一个诗人离开这个世界后,他还有余光吗?有,当然有!他的余光闪烁在他的诗中,诗人的人影永远定格在余光中。
        2017年12月14日,一位名字叫余光中的诗人在台湾病逝。很快,海峡两岸的新闻媒体纷纷报道了人们追悼、纪念这位乡愁诗人的消息。
        余光中先生是我十分敬重的诗人,由于同他有过几次交往,诗人敏感又浪漫的品性给我留下了难忘的印象。据说台湾有不少作家才50岁就封笔了,而余光中却愈老愈丰,创作了上千首诗,直到90岁。他说:“与永恒拔河,我从未准备放手,至少缪斯还在我这里。"
        随着一首《乡愁》,余光中的名字传遍中国大地。顺着改革开放的大势,海峡两岸的民间往来络续不绝。余光中为《乡愁》又续写了笫五段:“ 而未来,乡愁是一道长长的桥梁,你来这头,我去那头!"
        果然,我和我的文友们去台湾,余光中和他的文友们来大陆,诗一般的桥梁,将海峡两岸紧密联系在一起。
        2001年10月30日,由18位江苏籍台湾作家组成的釆访团来无锡,我有缘和余光中先生在一起品茶聊诗。谈起故乡,他意味深长地说,乡愁,是一首写不尽的长诗。
        2002年8月16日,余光中作为嘉宾和他夫人一起来无锡,参加江南民乐节。我又和他相聚在一起,我们欣赏江南民乐,并合影留念。他对充滿江南诗意的无锡情有独钟,留下了许多乡愁的诗韵。
        最难忘的是2012年10月16日至18日,我应邀参加在福建泉州华光学院举行的笫四届海峡两岸和谐文化节。"余光中文学馆″也同时揭幕开馆。当时,只见余老红光滿面,在台湾文联主席、全球粥会世界总会长陆炳文先生陪同下,不停地同大家握手、打招呼。正如他所说:"一个作家能被自己的民族接受,便是最大光荣!" 在休息时,我赠送他一幅"寿″字书法作品和二首小诗。我说,留个纪念,祝你长寿!他微笑着说:谢谢!
        余光中仙逝,故乡何处寄乡愁?我以二首赠送余老的小诗作为怀念:
《不尽诗意》:春风秋月岁岁重,坐看云起不相同。几多乡愁一梦回,不尽诗意余光中。《岁月》:漫漫岁月当炎凉,淡淡清粥自在香。行云流水洗尘影,余光无边日中长。
[編按:作者浦学坤,系中国作家协会会员、江苏省无锡市文学艺术界联合会原主席、梁溪粥会会长、全球粥会名誉总会长。
〈《我寫關於劍仙粥翁陸總長的詩文自選集》讀後小結——以和為劍,以粥載道〉
全球粥會總會長、中華和諧粥文化民間非遺傳承人、海峽兩岸和諧文化交流協進會創辦人、「人劍合一」忍者陸炳文博士,拜讀浦學坤先生歷年所撰九篇詩文,從〈和平使者有作為〉到〈不盡鄉愁余光中〉,所記者不僅是人物行旅、與歲月交誼,更是一條以文化為橋、以和諧為舟、以情義為根的精神長路。文中所見陸炳文博士數十載往返兩岸、倡議交流、以文會友、以粥結緣,其所踐履者,正在於「不爭一時之勝,而求百年之和」的深意。
所謂不爭,不是退讓;所謂求和,也非無原則之和,而是在歷史縱深、與民族大義之中,以耐心代替對抗,以理解消弭隔閡,以文化滋養人心。故一封家書可抵萬金,一場書畫展能跨越海峽,一碗清粥亦可溫暖故園之思。
至於自詡「人劍合一」,於劍仙粥翁而言,更非競鋒鬥勝之術,而是止戈為武、守中致和之道。劍者,志也、義也、節也;粥者,仁也、養也、融也。劍不輕出,出則護道;粥不獨享,共則成和。忍者「人劍合一」,以劍修身,以粥化人,剛柔相濟,動靜相成。
浦公八篇詩文,有如八章和韻,既見知己之誼,亦存時代之證。願未來仍循此志:讓文化成為橋梁,讓交流代替隔閡,讓兩岸同胞在共同記憶、與共同願景之中,共品一粥之暖,共成百年之和、共圓萬世之夢。
末了借用兩岸友人兩首詩詞,也就是河北資深粥友東方鶴、今日作五言絕句、《劍仙贊》詩云:「出匣凝秋水,明心斬萬愁。平時不爭勝,一劍護神州。」以及台北故舊同事蘇慶豐、試寫詞牌《江城子》(單調):「粥翁聊發劍仙狂,右執筆,左握劍,一生懸命,瀟灑走兩岸。為止干戈化硝煙,千萬字,薪火傳。」以殿小結,以證大義。