（粥会新闻中心讯）今天12月10日，适逢第64回“国际人权日”，总统马英九上午出席纪念活动，除了再度宣示，捍卫人权的决心，他也强调戒严时期，当时政府「侵害」人权的事件，唯有面对历史，就事论事；面对家属，将心比心，才是负责的态度；虽然场内气氛平和严肃，不过场外有908“台湾国”成员，再度用丢鞋来表达抗议。马英九在台湾遭到丢鞋抗议，如影随形的场面，恐怕也已见到将近60回，从某个角度来看，这亦为我们国家人民公仆，护卫社会民主、保障人民自由、维护基本人权的决心之一种展示。陆炳文说。
我全球中华粥会世界总会长、世界和平联合总会执行总会长陆炳文，今日在台北台湾“中华联合国同志会”工作委员会，恢复运作小组会中指出，就在马总统第5年，出席世界人权日活动，少数人民群众对着中山堂，聚集广场却在自我克制情况下，象征性地丢出手上的鞋子，因为一年以前，“台湾国”召集人王某，首度向马英九丢鞋，抗议马政府漠视人权，事隔一年，台湾的人权状况有没有进步？诚属见人见智的问题，但依我直觉观察、客观的认定现况，实在是比上不足、比下有余，还不至于打上问号。
陆总会长面对同志会参会同志强调，民主、自由、与人权，是具有人类普世价值，不容枉法行政践踏；同样的，民主、自由、与人权，也是要受到法律制约，不容违法行为产生。今天是人权日，你有你的人权，可以高举标语，大喊口号，我也有我的人权，可以高声批判，大加挞伐，那些脱序的人之脱轨行径，这是人类基本人权之伸张表现，也是民主自由、法治社会之可贵地方，更是65年前、1948年今日，联合国大会通过并发表《世界人权宣言》，并在1950年，将每年的12月10日，订为国际人权日之立项初衷。
陆炳文说，历来与联合国渊源最深、关系最密切的一个人，便是粥会名贤何应钦上将，他的生平事迹和军事功勋，就不用我一再赘述了，今天我面对在座年轻同志，必须特别讲出来的，是何敬公当年与联合国结缘始末。自1946年7月1日，何应钦就任联合国安全理事会军事参谋团中国代表团团长开始，直到1987年10月20日逝世，随后带着“中华民国联合国同志会”永久名誉会长荣衔，安葬在新北市汐止区五指山“国军”示范公墓特勋区，才结束他整整98个春秋的一生。
我之所以要建议，明（2014）年1月13日，庆祝粥会成立九十周年大会，6之3项活动下午，粥友整队去国军历史文物馆103室应钦堂，参观何应钦将军文物陈列室的缘由，一睹抗战受降与和平使者遗留下来衣物、书籍、墨宝、画像与照片等的展品、及他始终不渝地献身给民主国家，引以为傲之自由、法治与人权的精神，此举将在台湾的民主转型与人权发展之过程，显示出不可抹灭的重要历史意义，另对深具民主人权价值的人类文明之确保，亦扮演举足轻重的时代意义角色。
陆总会长回顾何应钦戎马倥偬、与和平使者这一生当中，1946年飞抵纽约联合国总部履新，至翌年9月16日，出席联合国第二届大会开幕典礼，再到1948年被召回国，4月1日返抵南京，出席第一届国民大会第一次会议，与于右任等85人当选为大会主席团主席；5月31日，蒋介石任命何敬公为政务委员兼国防部长，1949年1月21日，蒋介石下野，3月12日，代总统李宗仁提名何应钦为行政院长，5月21日，何院长致函李代总统，申明辞去阁揆之决心，6月3日卸任。1950年1月6日，何应钦在台北寓所，接见《新闻观察》记者，自称“闭门思过”。记者询问他对当时军事、政治有何意见？何敬公只笑答「不在其位，不谋其政」。但是跟敬公一起在文人雅集啜粥的名贤名将，有如杨森、丁治磐、钱大钧诸位上将军都知道，他仍心有未甘，梦想及早实现自己后半辈子所高举之“三民主义统一中国”大旗，与竭力鼓吹之国家民主、自由、法治与人权大义。
陆炳文说，1955年6月18日，何应钦在台举行记者招待会，以《介绍民主自由国家一个新的意识形态》为题，说明投入“世界道德重整运动”的宗旨与概况。据何敬公自称，这一运动所标榜的“绝对的忠诚，绝对的纯洁，绝对的无私，绝对的仁爱”，这“四大标准”及“静思反省”、“从自己做起”的“实践方法”， 正可以从根本观念上，完善自由、民主、法治与人权的社会因素。1963年5月6日，何应钦被选为“中华民国联合国同志会”会长，直到他辞世都没有机会辞掉此一职务，却因哲人其萎又何其远，同志会起初還呈半停顿状态，后来甚至完全画下休止符。
我们有志一同者，在今天这个日子，重温旧梦同时重整旗鼓，实际上则有对原联合国秘书长安南，2004年本日别具慧眼看法之认同，「适逢世界人权日提醒了我们，现阶段大家群居的小区社会，乃至全世界每一个角落，仍有持续的人权问题存在；我们要让天赋人权得以伸张，在全球各地得以落实推行维权，还有赖世上每一个人的努力争取」。陆总会长感慨万端，适时道出万般心事。