劍承非遺 志鑄初心 紀念中山 團隊擔當 ＊ 黃樹煌

——“中山紀念劍”的時代意蘊與文化擔當
作為全球粥會中華武術委員會主任委員、泉州市技能大師、市級非物質文化遺產代表性傳承人，我有幸與“孫中山誕辰160周年（2026年）限量版紀念劍”主創團隊同仁攜手合作。團隊負責人為全球粥會總會長陸炳文博士，核心成員包括全球粥會監事長兼戲曲推廣委員會主任委員朱明月教授，以及限量版承造人、國際知名鑄劍名家陳世聰大師。當寶劍鍛制技藝早已列入國家級非物質文化遺產名錄，這場跨界共創便不再是一件簡單的文創作品，而是以非遺之器載家國之志，以匠心之藝傳中山精神，在歷史、藝術與工藝的交融中，書寫新時代非遺傳承的使命與擔當。
劍者，“百刃之君”也，自古便承載著中國人的精神圖騰。《考工記》有雲：“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然後可以為良。”2006年，寶劍鍛制技藝列入首批國家級非物質文化遺產名錄，標誌著這份跨越兩千六百餘年的鑄劍技藝，正式成為中華民族文化基因的重要組成部分。從歐冶子鑄龍泉、幹將莫邪煉名劍的傳說，到杜甫筆下“來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光”的劍舞豪情，寶劍早已超越兵器本身，成為剛正不阿、家國情懷與民族氣節的象徵。這與孫中山先生“天下為公”的初心、“驅除韃虜，恢復中華”的壯志高度契合。
從藝術維度而言，“中山紀念劍”是非遺美學與時代精神的完美融合。陸炳文博士曾言，丁欣《劍》詩之旨，“不在器，而在氣；不在鋒，而在風”，此論恰是我們創作的核心遵循。劍身設計既承襲古劍“雪魄冰魂”的剛正之美，又融入中山精神的人文底蘊。劍鞘鐫刻“天下為公”四字，筆力遒勁，暗合“書劍同源”的傳統文化精髓——正如唐代張旭觀公孫大娘劍舞而悟草書真諦，我們以劍為媒，將國術的剛健、戲曲的靈動、書法的氣韻融入劍身，使每一寸紋飾都成為精神的載體。選用優質紅木的劍鞘，鑲以黃銅鏤花，既延續古劍紋飾巧致的特色，又以簡約大氣的設計彰顯時代格調，實現了古典美學與當代審美的和諧共生。
工藝上，我們堅守非遺匠心，由陳世聰大師按照古法手工鍛制，歷經煉、鍛、鏟、銼、淬火、磨光等二十餘道工序，複刻非遺鍛劍技藝的精髓。每一道工序都精益求精：淬火時嚴控火候，打磨時細至分毫，力求再現古劍“堅韌鋒利、剛柔相濟”的特質。這種“慢工出細活”的匠心，既是對非遺技藝的敬畏與傳承，也是對中山先生“精益求精、百折不撓”精神的致敬。
更為深遠的是，“中山紀念劍”的創作，賦予了寶劍非遺超越技藝本身的時代意義。它不是冰冷的器物，而是連接歷史與當下的精神紐帶——既承載著中華民族尚劍崇義、自強不息的文化基因，又鐫刻著中山先生為民族獨立、人民幸福而奮鬥的初心。在孫中山先生誕辰160周年的特殊節點，我們以非遺之器傳先生之志，既是對革命先輩的緬懷，也是對非遺文化的活化傳承。作為文史學者與藝術家，我們深知，非遺從來不是博物館裏的陳列，而是能夠融入時代、傳遞精神的鮮活載體。這柄紀念劍，正是我們踐行“非遺活態傳承”理念的實踐。它讓寶劍非遺走出工坊，走進大眾視野，讓更多人在感受非遺技藝之美的同時，銘記中山精神，傳承家國情懷。
劍承千年非遺，志鑄百年初心。“中山紀念劍”的創作，是主創團隊同心同德的結晶，更是非遺文化與時代精神深度融合的典範。它以工藝傳匠心，以藝術載精神，以歷史明初心，既彰顯了國家級非物質文化遺產的深厚底蘊，也詮釋了“天下為公、眾志成城”的時代內涵。願這柄劍承載著非遺之魂、中山之志，激勵後人不忘初心、奮勇前行。


［編按］謹以此誌，申述主創團隊催生“中山紀念劍”之本懷。適逢孫中山誕辰一百六十周年，我等以非遺鑄劍之藝，承載“天下為公”之志，冀以器載道、以劍明心。由陸炳文博士統籌規劃，聯袂朱明月教授、陳世聰大師等跨域協作，融武術、戲曲、書藝與工藝於一爐，使寶劍非僅為器，更成為時代精神之象徵。尤當銘謝黃樹煌先生，於構思發端之際，即洞見其文化深義，積極奔走協調，促成資源整合與理念落實，為共鑄此劍立下首功。其以非遺傳承人之識見，貫通古今，連結眾志，使此紀念劍得以超越工藝層面，而昇華為承志載道之文化符號。
是劍之成，非一人之力，乃同道合心之結晶；所彰者，不僅非遺之精，亦為民族之魂。願此劍長存，昭示來者：守正創新，繼志述事，於時代洪流中，共擔文化復興之責；於重走中山路，共承天下為公之志！今陸博士特在文末，簡單表述主創團隊之前，就催生“中山紀念劍”的時代意蘊、與文化擔當加以重申，同時對於黃樹煌主委，在共鑄中山劍上發想、協調與促成之首功，再次表達由衷的感謝如上！